[u][b]تذكره فالتذكره تنفع المؤمنون.....[/b][/u]

اخوتى فى الله أكتب هذا الاجتهاد لاننى أرى أثر هذا البيت السىء على عقول مدركة وقلوب مؤمنة وما توفيقى الابالله والبيت هو :
اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا
* * *
خطأ المقطع الأول: فى أن الذى يعمل ويعيش فى الدنيا بمفهوم أنه سيعيش أبدا فحسابه خاطىء حتى من ناحية دنيوية بحتة فمثلا ان كان لديه مشروع فهو سيسوف فيه بأعتبار أن الزمن موجود ابدا فماهو داعى الاسراع والاجتهاد ثانيا أن الذىيعمل أو يعيش فى الدنيا باعتبار أنه سيعيش أبدا فهو لن يبالى بأى طريق سيكسب ماله وفيما سينفقه .. بينما من يحسب حساب أن حياته منتهية وليست أبدية ومحاسب عليها فسيحاسب نفسه فى كل خطوة قبل أن يحاسب.. ويزن أعماله قبل أن توزن عليه .. ويترتب على الفهم الصحيح هذا أن يعمل ويعيش فى الدنيا كأنه غريب أو عابر سبيل كما ثبت عن النبى (ص) .
خطأ المقطع الثانى: أنه ارتبط بالمقطع الأول فأصبح المنصوح نهبا مقسما بين حياتين حياة يعيش ويعمل فيها للدنيا والدنيا فقط وحياة يعيش ويعمل فيها للآخرة والآخرة فقط وهذا مستحيل وسوء فهم لمعنى العبادة وتناقض صارخ مع النصوص الثابتة والتى تؤكد أن الانسان حياته واحدة وقلبه واحد و أنه محاسب عن عمره كله فيما أفناه .
* * *
الصحيح هو اعمل وعش دنياك لآخرتك كأنك تموت غدا .
و الصحيح هو أن الذى يعمل ويعيش الدنيا لأجل الآخرة هو المؤمن والمؤمن وحده وان أخطأ أحيانا .
والصحيح هو أن الذى يعمل ويعيش الدنيا لأجل الدنيا هو الكافر والكافر وحده وان أصاب أحيانا.